Kali ini aku mengutarakan SOAL HARTA PUSAKA KAUM KEDAYAN YANG SEMAKIN HILANG. Puak Kedayan dahulunya merupakan bangsa yang mempunyai harta pusaka yang unggul disegi Tanah.
Tetapi akhir akhir ani nampaknya bangsa kitani semakin kehilangan tanah akibat kemiskinan. Contoh nya pada masa kini kita sudah banyak melihat orang orang bukan bangsa kedayan yang tinggal di kampong orang Kedayan, saperti Jerudong, Sengkurong, Kilanas, Lumapas, Junjungan, Kampong Kampong di sapanjang jln Muara dan banyak lagi yang sudah kita maklomi dulu nya di huni oleh orang kedayan.
Apakah keadaan seperti ini juga di alamimi oleh Paadiaan Paadianku di Malaysia??? Akibat miskin tanah dijual?
Aku amat sedih melihat betapa mudahnya bangsa kitani melepaskan EMPIREnya kepada bangsa lain. Kalaulah satu ekar dilepaskan dan akan datang semula berpuluh puluh ekar itu tak mengapa. Tetapi ekar ekar tanah yang dimiliki oleh bangsa kitani terus hilang satu demi satu ke tangan bangsa lain. Dahulunya bila disebut sahaja Puak Kedayan maka bangsa lain berucap "ahh... banyak banyak tanah kaum kedayan atu!"
Tetapi sekarang kitani sudah mula berkurang pemilikan tanah. Susah payah orang tuha kitani dahulu menghimpun harta pusaka dan kini anak anaknya mula mengadaikan dan menjualnya dengan mudah.
Satu perkara lagi bila Kaum kitani sudah kaya ia lupa kan siapa asal usulnya. Maksudnya apa yang ku katakan lupa akan usulnya atu adalah inda tia sanggup berkuapak cakap Kedayan dan hawar tia kan mengakun kedayan. Kerana anggapan Kedayan selepas kemiskinan bahawa adalah bangsa kedayan ani inda standard. Inilah amat menyedihkan.
Apa pendapat liau disana?
Apa yang aku kuapakkan disini inda pulang semuha kedayan begitu tetapi kebanyakannya begitu. Sama sama tah kita pikirkan... demi masa depan anak cucu keturunan kitani.
Friday, April 15, 2011
Wednesday, March 2, 2011
Why Brunei never Succeed!!!
Observe1
Brunei will never succeed for the simple fact that our very top (our ruler) does not want the diversification of our economy.
Our ruling family has been inculcated in UK to control. For that, the economy must be within full control.
How does one achieve full control? Through absolute dependence. We depend on the government and its oil economy for everything.
If the economy gets diversified, meaning, we citizens breakaway of the oil dependent economy, we have a huge leverage because we would suddenly don't require the government hand outs. We would therefore, question, freely, some government policies.
That questioning would be met by a mute master and than you have it: trouble, questioning…
Whenever there is economic advancement that is not provided by the government, meaning, no hand outs; we become our own masters, therefore we tend to question things such as: why does that minister or ruler has two helicopters and 10 jets and I can't have mine?
Why is it that he can drive around without license plates and I am forced to have one?
Why is it that his family controls all the good businesses and I am stuck in the kampong? Why can't I import my car without duties as he can?
Those are the questions that would soon arise if we are empowered by diversification and therefore wealth without Government intervention.
The fear is to loose control.
Unfortunately, although good souls, the rulers were instilled with the fear of loosing the pie. We are used to getting the small pieces that fall from the pie because the pie is controlled by the rulers.
Now the real question: does the ruler really control the pie? Or is it another outside force (i.e. Royal Dutch Shell - Q.E. and Q. Beatrix) that controls him, who controls us?
If he was not so worried about loosing control, he could really face the masters and give them the middle finger and grant us absolute control of our nation's future.
While that doesn't happen, we are stuck in "surviving" paycheck by paycheck and they get the illusion its all fine and will stay all fine forever.
But really, will it?
I don't see it that way and I pit our young and their future generations because they might be swallowed by radical change. Things could be different if the change started from the top down, truly and not just for headlines.
We've been waiting for diversification for 2 decades or more but actually, No Action, Talk Only (NATO country )
Now this shows a myopic side of our government which thinks oil and its related economy will last forever…
The will to change is not there.
There is only fear of loosing control, loosing the pie...
Look around, fear has been growing exponentially and without any reason. Look and the motorcade nowadays, even ambulance following. As if there were imminent threats or real danger in meeting the rakiat. This is also part of a broader agenda by the ones selling the security services and making tons of money every month
Our ruling family has been inculcated in UK to control. For that, the economy must be within full control.
How does one achieve full control? Through absolute dependence. We depend on the government and its oil economy for everything.
If the economy gets diversified, meaning, we citizens breakaway of the oil dependent economy, we have a huge leverage because we would suddenly don't require the government hand outs. We would therefore, question, freely, some government policies.
That questioning would be met by a mute master and than you have it: trouble, questioning…
Whenever there is economic advancement that is not provided by the government, meaning, no hand outs; we become our own masters, therefore we tend to question things such as: why does that minister or ruler has two helicopters and 10 jets and I can't have mine?
Why is it that he can drive around without license plates and I am forced to have one?
Why is it that his family controls all the good businesses and I am stuck in the kampong? Why can't I import my car without duties as he can?
Those are the questions that would soon arise if we are empowered by diversification and therefore wealth without Government intervention.
The fear is to loose control.
Unfortunately, although good souls, the rulers were instilled with the fear of loosing the pie. We are used to getting the small pieces that fall from the pie because the pie is controlled by the rulers.
Now the real question: does the ruler really control the pie? Or is it another outside force (i.e. Royal Dutch Shell - Q.E. and Q. Beatrix) that controls him, who controls us?
If he was not so worried about loosing control, he could really face the masters and give them the middle finger and grant us absolute control of our nation's future.
While that doesn't happen, we are stuck in "surviving" paycheck by paycheck and they get the illusion its all fine and will stay all fine forever.
But really, will it?
I don't see it that way and I pit our young and their future generations because they might be swallowed by radical change. Things could be different if the change started from the top down, truly and not just for headlines.
We've been waiting for diversification for 2 decades or more but actually, No Action, Talk Only (NATO country )
Now this shows a myopic side of our government which thinks oil and its related economy will last forever…
The will to change is not there.
There is only fear of loosing control, loosing the pie...
Look around, fear has been growing exponentially and without any reason. Look and the motorcade nowadays, even ambulance following. As if there were imminent threats or real danger in meeting the rakiat. This is also part of a broader agenda by the ones selling the security services and making tons of money every month
Observe 2
Observe1,I don't fully agree with your analysis. My opinion is that our heads of the nation really wants diversification. They all know that the oil will not last forever. So it is imperative that a solution to replace the oil economy be found.
Since
Since
Observe1
Observe2, I respect your point of view but its hard to defend it. Our country is very small and in actual fact has an owner. Our leader does not want change or diversification, otherwise it would have already happened. Come on, 350,000 subjects in such a small place, one single owner things can't get resolved? No way...
Observe3
The way I look at it, I agree to part of Observe1's observation and also the other forumers. Sometimes I sit down and wonder too, why certain things are so easy to solve yet remain a perpetual problem like making RBA efficient and profitable? Why keep changing CEO every few years and BoD members every now and then? I still dunno the answers sometimes.Or the BIA for that matter, why can't just revampt the organisation and appoint real fund managers (even if they are foreigners) and run it properly?
Sometimes I wonder too...
Saturday, February 12, 2011
Why Brunei never Succeeds???
This is just a brief overview of the life in Brunei, and there are reasons why I think Brunei will not succeed economically and socially. Before reading, please bear in mind I'm not ungrateful, in fact I think Brunei is a great country but a lot of errant individuals holding positions have made the life of RAKYAT very difficult and almost unbearable.
If Brunei wants good economics advisors & managers, get the real ones, not make political appointees. Don't be afraid to seek help from good neighbours like EDB Singapore but get the professionals.
Brunei Goverment should invest in creating a new mindset for the public managers. They should have courses to instill patriotism, honor, truth, love for the land..etc. Also we should have capacitating courses for the betterment of our local executives. Beyond that, the top should be contented and stop grabbing more and more....the family feud is still ongoing, silently but ongoing and that has been like this since the mids 90s and we are stuck in the middle, pretendingthat all is fine...
And in the meant time, projects that could benifit the country and people get hijacked by the key people to line their own pockets.
And lousy projects are paid for at marked-up prices and be burdened to the country...
They get richer and we are content, we have house, we don't pay tax, we drive black sedan and they laugh at us. They are truly wealthy.
Everytime you hear about Brunei, people talk about oil money, tax free country, free education, free medical, free this free that, big black V12s and jags and Aston Martins...but when one come to Brunei they will see most people driving Hyundais, Toyotas, Hondas and paying installments and waiting for promotions and free drinks coupons to claims during Hari Raya and borrow few hundreds now and then to make end meet.... hey, I thought we're a rich country?
Subsidies. no income tax, free education, etc. These goodies will not last forever. It is just a matter of time that we will need to impose income tax, remove subsidies, etc. Enjoy it while it lasts.
Yes, that why the country need to do a few things and do them quickly...
- diversify - have been talking for ages!
- build up the sovereign funds is BIA success rate, is it doing ok or just earning less than putting the money in the bank?
- cut wastage and cut grandeur expenses
- human capital and skill pool development (quickly decide the direction and provide the right skill development programs);
- overhaul the civil services and make it proactive and efficient as engine of development and make it work with the private sector;
- liberalize the private sector and encourage its development but not put dampners and impede its growth;
- stop nepotism, stop having uncles and aunties and cousins and nephews in civil service hirings, hire on merits!
- hire the pros, not the conSULTANs - even if they cost a little more because he produce a lot more and their contributions are immense!
- trim the civil size, its fat and clumsy!
- drop the subsidies slowly and stop the wastages and inefficiencies...
Sunday, October 31, 2010
Makan Tahun Tradisi Kaum Kadayan
Pada zaman dahulu suku kaum Kadayan mengadakan "makan-makan tahun" pada setiap tahun. Biasanya
"makan-makan tahun" diadakan selepas ngatam (menuai) padi. "Makan-makan tahun" bermaksud "kenduri
tahunan" dalam Bahasa Melayunya.
Mungkin ramai generasi muda Kadayan hari ini yang tidak pernah menghadiri "makan-makan tahun" atau tidak tahu langsung apa yang dikatakan "makan-makan tahun" kerana akhir-akhir ini "makan-makan tahun" tidak pernah diadakan lagi. Contohnya, di Brunei sudah berpuluh-puluh tahun tidak ada "makan-makan tahun".
"Makan-makan tahun" merupakan kenduri kesyukuran selepas menuai padi seperti Tamarok yang disambut oleh suku kaum Dusun pada setiap tahun. Bagaimanapun, terdapat perbezaan dari segi pengisiannya kerana "makan-makan tahun" bukannya satu pesta yang diisikan dengan perkara-perkara yang berunsur hiburan seperti tarian, nyanyian dan sebagainya. Kenduri tersebut diiringi dengan doa selamat dan kesyukuran.
Antara kelainan "makan-makan tahun" daripada kenduri biasa ialah dari segi hidangan makanannya. Hidangan"makan-makan tahun" ialah nasi tumpang, iaitu nasi yang dihias dengan telur dadar, kuih penyaram, pisang, wajid, inti kelapa parut dan tampisung sia (garam diisi dalam daun niyik yang digubah berbentuk cone). Saya kurang pasti, mungkin ada lagi makanan lain yang dibubuh di atas nasi. Selain daripada semasa "makan-makan tahun", nasi tumpang juga dihidangkan semasa ganapan ampat puluh (kenduri 40 hari) dan nandayi (meletak batu nisan) bagi orang yang telah meninggal dunia pada zaman dahulu. Ini bukanlah sesuatu yang dianjurkan oleh agama Islam.
"makan-makan tahun" diadakan selepas ngatam (menuai) padi. "Makan-makan tahun" bermaksud "kenduri
tahunan" dalam Bahasa Melayunya.
Mungkin ramai generasi muda Kadayan hari ini yang tidak pernah menghadiri "makan-makan tahun" atau tidak tahu langsung apa yang dikatakan "makan-makan tahun" kerana akhir-akhir ini "makan-makan tahun" tidak pernah diadakan lagi. Contohnya, di Brunei sudah berpuluh-puluh tahun tidak ada "makan-makan tahun".
"Makan-makan tahun" merupakan kenduri kesyukuran selepas menuai padi seperti Tamarok yang disambut oleh suku kaum Dusun pada setiap tahun. Bagaimanapun, terdapat perbezaan dari segi pengisiannya kerana "makan-makan tahun" bukannya satu pesta yang diisikan dengan perkara-perkara yang berunsur hiburan seperti tarian, nyanyian dan sebagainya. Kenduri tersebut diiringi dengan doa selamat dan kesyukuran.
Antara kelainan "makan-makan tahun" daripada kenduri biasa ialah dari segi hidangan makanannya. Hidangan"makan-makan tahun" ialah nasi tumpang, iaitu nasi yang dihias dengan telur dadar, kuih penyaram, pisang, wajid, inti kelapa parut dan tampisung sia (garam diisi dalam daun niyik yang digubah berbentuk cone). Saya kurang pasti, mungkin ada lagi makanan lain yang dibubuh di atas nasi. Selain daripada semasa "makan-makan tahun", nasi tumpang juga dihidangkan semasa ganapan ampat puluh (kenduri 40 hari) dan nandayi (meletak batu nisan) bagi orang yang telah meninggal dunia pada zaman dahulu. Ini bukanlah sesuatu yang dianjurkan oleh agama Islam.
Thursday, September 30, 2010
Waris Kesultanan Melaka, Johor - Riau dan Siak di Brunei Darussalam
DENGAN pesaing takhta Siak iaitu Raja Ismail melarikan diri, maka Belanda dengan mudah bersetuju Sultan Muhammad Ali menjadi pengganti ayahandanya Raja Rabiul Alam. Dalam Riwayat Siak dinyatakan bahawa kemenangan Belanda menakluk Siak pada tahun 1761 berkait sedikit sebanyak dengan tindakan Tengku Muhammad Ali dan isterinya Tengku Ambang Besar yang menyiram dengan air serbuk meriam-meriam Siak dan membocorkan kapal-kapal Siak. Tindakan mereka berdua ini terpaksa dilakukan atas dua sebab utama :
1. Raja Rabiul Alam diancam untuk dibuang negeri ke Ceylon [Sri Langka] jika penaklukan Siak gagal.
2. Mereka tidak mahu nyawa rakyat yang tidak berdosa hilang begitu sahaja akibat peperangan.
Perkahwinan Tengku Muhammad Ali dengan Tengku Ambang Besar tidak direstui oleh Raja Rabiul Alam disebabkan oleh tindakan Raja Mahmud,Ambang Besar, yang bermati-matian ingin menyingkirkannya dari menaiki takhta Siak. Tetapi setelah kemangkatan Raja Mahmud,Tengku Muhammad Ali diterima kembali ke pangkuan Raja Rabiul Alam.
Takhta Kesultanan Siak Bertukar Tangan
Setelah Raja Rabiul Alam mangkat pada tahun 1779, Raja Ismail dengan panglima dan tenteranya dari Pulau Tujuh menyerang Siak. Walaupun ada tentangan dari pihak tentera Sultan Muhammad Ali, Siak akhirnya jatuh ke tangan Raja Ismail. Seperti juga yang berlaku terhadapnya setelah kemangkatan Raja Mahmud [diterima oleh Raja Rabiul Alam], Sultan Muhammad Ali dimaafkan oleh Raja Ismail. Pemerintahan Raja Ismail, yang bergelar Sultan Ahmad Syah, hanya berusia dua tahun. Baginda mangkat pada tahun 1781.
Suasana politik Siak bergolak lagi setelah anakanda Raja Ismail iaitu Raja Yahya menaiki takhta. Raja Yahya, yang dilahirkan pada tahun 1760, menjadi Sultan Siak ketika berusia 21 tahun. Dalam usia yang begitu muda, baginda menjadi sasaran gangguan Sayid Ali, seorang cucu Raja Rabiul Alam. Sayid Ali adalah anak lelaki Tengku Embung Badariah, anak perempuan Raja Rabiul Alam dengan seorang puteri Bugis. Bapa Sayid Ali bernama Sayid Uthman berketurunan Arab.
Sayid Ali terkenal sebagai seorang cucu sultan yang berperangai keras, kasar dan suka mengganggu orang. Sultan Muhammad Ali, ayahanda saudaranya, tidak dapat mengawal tindakan dan perwatakannya yang seolah-olah tiada tandingan itu. Pada tahun 1784 kedua orang putera raja tersebut terlibat dalam percubaan menakluk Selangor dan Sultan Muhammad Ali menjadi Sultan Selangor dalam tempoh singkat sahaja. Oleh kerana tidak ada manfaat dari penaklukan Selangor, Tengku [Sultan] Muhammad Ali balik ke Siak. Sayid Ali tinggal di Selangor tetapi akhirnya diusir keluar. Menyedari bahawa Raja Yahya tidak dapat bertahan sebagai Sultan Siak dan Sayid Ali semakin bersemangat untuk berkuasa, Tengku Muhammad Aliterpaksa berfikir dan membuat sesuatu bagi mengelakkan dirinya terheret sama ke dalam satu lagi perebutan kuasa yang boleh melemahkan Siak. Baginda sudah bosan dengan karenah ahli-ahli kerabat diraja Siak yang mementingkan diri mereka sendiri tanpa berusaha sedaya upaya untuk melepaskan Siak dari cengkaman penjajahan Belanda.
Pada satu pagi di tahun 1791 tersebar berita bahawa Tengku Muhammad Ali telah mangkat di sebelah malam dan dimakamkan sebelum menjelang pagi, di waktu yang sama isteri baginda bersama seorang anak lelakinya [Tengku Berahim ] juga hilang tanpa kesan. Turut hilang ialah tiga orang anak lelaki Tengku Berahim, masing-masing bernama Tengku Asmad, Tengku Astar dan Tengku Saad yang berusia di antara 12 hingga 15 tahun. Dengan kemangkatan Tengku Muhammad Ali dan hilangnya isteri, anak dan cucu-cucu lelakinya, maka waris Kesultanan Melaka, Johor - Riau dan Siak hanya tertumpu kepada Raja Yahya. Itu pun jika Raja Yahya boleh bertahan sebagai Sultan Siak dengan Sayid Ali semakin bermaharajalela mengacaunya.
Betulkah Tengku / Sultan Muhammad Ali Mangkat ?
Dalam kesibukan rakyat Siak terkejut dengan kemangkatan Tengku Muhammad Ali dan kehilangan ahli-ahli keluarganya, sebuah kapal sedang belayar mengharungi Laut China Selatan dengan haluannya menuju ke Pulau Siantan iaitu salah satu pulau di Pulau Tujuh. Di dalam kapal tersebut berdiri seorang lelaki berusia lewat 50-an. Di sebelahnya juga berdiri seorang lelaki dalam usia pertengahan 40-an. Di buritan kapal seorang lelaki muda berusia awal 30-an sedang berdiri bersama tiga orang pemuda belasan tahun. Sementara itu seorang wanita pertengahan umur memerhatikan enam orang lelaki tersebut dengan penuh rasa kesedihan.
Lelaki berusia 50-an itu ialah Tengku Muhammad Ali. Baginda masih hidup. 'Mayat' yang dimakamkan itu hanyalah sebatang kayu. Hanya dua orang rakyat Siak, yang menguruskan 'mayat' itu, mengetahui rahsia tersebut dan mereka jugalah yang menyebarkan berita kemangkatan itu dan kehilangan isteri, anak lelaki dan tiga orang cucunya. Lelaki 30-an itu ialah Tengku Berahim dan tiga orang pemuda belasan tahun itu ialah Tengku Asmad, Tengku Saad dan Tengku Astar. Isteri Tengku Berahim sudah meninggal dunia. Wanita pertengahan umur itu ialah Tengku Ambang Besar, isteri Tengku Muhammad Ali. Tetapi siapakah lelaki berusia 40 tahun itu?
Lelaki 40-an itu ialah Raja Akil yang dikatakan mati dibunuh pada tahun 1780 setelah merampas takhta Siak dan menjadi Sultan dalam beberapa hari. Raja Akil ialah adinda Tengku Muhammad Ali yang berani menentang Raja Ismail, yang menurunkan Tengku Muhammad Ali dari takhta setelah kalah di dalam perang 1779. Kedua-dua Tengku Muhammad Ali dan Raja Ali memiliki ilmu kekebalan yang hanya mereka kedua ketahui. Apabila mayat Raja Akil diambil sendiri oleh Tengku Muhammad Ali, telah disediakan sebuah rumah di pedalaman Siak untuk menempatkan mayatnya. Setiba mayat itu di sana, Tengku Muhammad Ali menepuk badan 'mayat'. Serta-merta Raja Akil bangun. Bagi mengelakkan rahsia itu dari bocor, Raja Akil menukar namanya menjadi Kasim dan bekerja menjadi petani. Kedua-dua beradik itu berjanji akan lari dari Siak apabila tiba masanya.
Persinggahan pertama Tengku Muhammad Ali dan keluarganya ialah Pulau Siantan, salah sebuah pulau yang terkandung di dalam Pulau Tujuh. Pulau ini merupakan pulau yang sering menjadi kubu ahli-ahli keluarga diraja Melayu yang melarikan diri sebelum mengumpulkan kekuatan untuk menyerang balik musuh-musuh mereka. Oleh kerana Pulau Tujuh merupakan bekas kubu kuat Raja Ismail, maka Tengku Muhammad Ali tidak selesa tinggal di situ dan mengambil keputusan meninggalkan pulau itu menuju ke Pulau Natuna. Di sana pun baginda tidak selesa.
Semasa dalam pelayaran ke Pulau Natuna, isteri Tengku Muhammad Ali jatuh sakit disebabkan oleh kerinduannya terhadap kaum kerabatnya yang ditinggalkan di Siak. Oleh kerana Pulau Natuna sebuah pulau yang terletak jauh di tengah-tengah Laut China Selatan, Tengku Muhammad Ali membawa kapalnya menuju ke Kuching dan mendarat di sebuah kampung yang dipanggil Kalaka. Baginda terpaksa berbuat begitu kerana baginda yakin isterinya pasti mangkat bila-bila masa sahaja dan baginda tidak mahu mayatnya dikebumikan di kawasan tanah yang tidak banyak penghuninya. Di Kampong Kalaka inilah isteri Tengku Muhammad Ali menghembuskan nafas terakhirnya dan jasadnya dikebumikan.
Oleh kerana Tengku Muhammad Ali memerlukan seorang wanita untuk menjaga makan minum baginda dan ahli keluarganya, baginda memutuskan untuk belayar ke Johor bagi melawat kaum kerabatnya di sana dan seterusnya mengajak anak perempuan baginda yang ditinggalkan di Johor pergi bersamanya merantau ke negeri yang bersesuaian. Anak perempuan baginda ini bernama Daeng Pingai yang beribukan perempuan Bugis. Daeng Pingai bersetuju mengikut ayahandanya belayar dengan membawa seekor burung kakak tua peliharaannya yang pandai berkata-kata.
Tengku Muhammad Ali berhijrah ke Brunei dan Menukar Nama
Sebelum meninggalkan Johor, Tengku Muhammad Ali mendengar berita mengenai Sultan Omar Ali Saifuddien I, Sultan Brunei Ke-18 yang berusia lanjut dan memerintah dengan adil. Dengan mengamalkan pepatah orang tua-tua 'Untung sabut timbul, untung batu tenggelam', Tengku Muhammad Ali mengambil keputusan membawa kapalnya dan ahli-ahli keluarganya ke Brunei. Pelayaran mereka tidak menghadapi banyak rintangan, malah tidak seorang pun kaum keluarganya di Johor mengetahui ke mana mereka.
Dalam pelayaran, Tengku Muhammad Ali dan ahli-ahli keluarganya bersetuju menukar nama mereka bagi membolehkan orang-orang Brunei mengetahui bahawa mereka ahli perniagaan yang ingin menetap di Brunei. Tengku [Sultan] Muhammad Ali mengambil nama Nakhoda Khamis, Raja Akil menjadi Nakhoda Kasim, Tengku Berahim menjadi Nakhoda Samad. Tengku Asmad, Tengku Astar dan Tengku Saad membuang gelaran "Tengku" di pangkal nama mereka. Daeng Pingai mengubah namanya menjadi Dayang Pingai.
Kapal Nakhoda Khamis memasuki Sungai Brunei dan berlabuh di satu kawasan di hulu sungai, tidak begitu jauh dari Jong Batu. Kawasan di mana kapal Nakhoda Khamis berlabuh itu masih tidak berpenghuni dan masih dipenuhi oleh hutan bakau. Dayang Pingai tertarik hati dengan kawasan itu dan meminta ayahnya membina rumah di kawasan itu. Setelah mendapat kebenaran dari pihak isatana untuk membina rumah di kawasan berkenaan, Nakhoda Khamis mengupah beberapa orang tukang kayu Brunei untuk membina rumah. Apabila rumah siap, mereka sekeluarga berpindah dari kapal mereka dan mendiami rumah tersebut.
Nakhoda Khamis dan ahli-ahli keluarganya memulakan penghidupan mereka di Brunei dengan berniaga. Mereka menjual kain, alat keperluan rumah dan seumpamanya. Sebahagian besar pelanggan mereka ialah pembesar-pembesar Brunei dan kaum padian dari Kampong Saba.
Oleh kerana perniagaan Nakhoda Khamis dan keluarganya bertambah maju, maka kawasan yang dahulunya hutan bakau bertukar menjadi sebuah perkampungan. Burung kakak tua Dayang Pingai menjadi tarikan orang-orang yang berurusan dengan mereka. Kerana terlalu disukai ramai, burung itu dipanggil burung pingai [burung kepunyaan Dayang Pingai]. Akhirnya kampung itu dipanggil Kampong Burung Pingai yang disempenakan dengan nama burung yang dipunyai oleh Dayang Pingai.
Sebagai orang pendatang yang ingin bermastautin di Brunei, Nakhoda Khamis terpaksa menyesuaikan dirinya dengan adat resam orang-orang Melayu Brunei ketika itu. Beliau juga perlu mencari asas kukuh untuk membolehkan namanya akan kekal disebut oleh generasi-generasi akan datang. Dengan mengambil kira hal tersebut, Nakhoda Khamis bertawakal menggalakkan Nakhoda Samad [Tengku Berahim] berkahwin lagi. Akhirnya Nakhoda Samad berkahwin dengan seorang wanita Saba keturunan Sulu. Nakhoda Kasim [Raja Akil] yang masih bujang berkahwin dengan seorang wanita dari Kampong Saba yang susur galur keturunannya sampai kepada Sultan Ahmad [Sultan Brunei Kedua].Perkahwinan kedua-dua Nakhoda Samad dan Nakhoda Kasim dengan wanita-wanita Kampong Saba tersebut menurunkan zuriat keturunannya yang akhirnya berkembang menjadi satu keluarga besar.
Perkahwinan Nakhoda Samad dengan wanita Saba keturunan Sulu melahirkan anak-anak yang bernama Mahat, Suma, Angsa dan Pengarah Cheteria. Hanya keturunan tiga orang anak Nakhhoda Samad iaitu Astar, Pengarah [Tengku] Saad dan Pengarah Cheteria, yang mewarnai senario politik dan pentadbiran Brunei di kurun ke-19 [1800 hingga 1847]. Pengarah [Tengku] Saad mempunyai 10 orang anak, masing-masing bernama Badar, Haji Saman, Untak, Pengarah Digadong Laman, Abdul Kahar, Mailamah, Nurifah, Kajibah, Laminah dan Zainaf. Badar, Haji Saman dan Pengarah Digadong Laman terlibat secara langsung di dalam pergolakan perebutan kuasa di kalangan kerabat diraja Brunei di kurun tersebut.
Anak Nakhoda Samad yang bernama Astar melahirkan dua orang anak, Mohd. Hassan dan Aminah. Mohd. Hassan melahirkan hanya seorang anak lelaki yang kemudiannya bergelar Pehin Khatib Mohammad, sementara Aminah berkahwin dengan sepupunya Abdul Kahar iaitu anak Pengarah [Tengku] Saad.Dari perkahwinan Aminah dengan Abdul Kahar ini lahirlah lima orang anak, masing-masing bernama Dayang Buntar, Apong, Kilali, Budin dan Bariah.Salah seorang anak Nakhoda Samad yang menyerlah ketokohan dan perwatakannya ialah Pengarah Cheteria. Selain abangnya Pengarah Digadong Laman, yang berkhidmat semasa pemerintahan tiga orang Sultan [Sultan Muhammad Jamalul Alam I, Sultan Muhammad Kanzul Alam dan Sultan Muhammad Alam], Pengarah Cheteria dikurniakan tugas dan tanggungjawab sebagai ketua pegawai istana [sama dengan jawatan Grand Chamberlain].Adik Nakhoda Khamis iaitu Nakhoda Kasim melahirkan beberapa orang anak. Salah seorang anak lelaki Nakhoda Kasim yang dianggap alim ulama dizamannya ialah Mudim Jamal. Di segi pertalian darah, Mudim Jamal adalah bapa saudara kepada Astar, Pengarah Saad dan Pengarah Cheteria. Anak saudara dan ketiga cucu Nakhoda Khamis yang disebutkan hidup di zaman Sultan Muhammad Jamalul Alam I [1804], Sultan Muhammad Tajuddin [1795 -1804 dan 1804 - 1807 ] dan Sultan Muhammad Kanzul Alam [1807 - 1826].
Mudim Jamal berkahwin dan melahirkan beberapa orang anak. Di kalangan anak-anaknya terdapat seorang anak beliau yang mempunyai ketokohan dan kewibawaan seperti cucu-cucu Nakhoda Samad yang diceritakan terdahulu [Badar, Haji Saman dan Pengarah Digadong Laman]. Anak Mudim Jamal yang dimaksudkan ialah Pateh Rahim.
Cucu perempuan Pengarah Saad [anak Pengarah Digadong Laman] yang bernama Dayang [Tun} Zaidah berkahwin dengan Sultan Omar Ali Saifuddien II.
Perkahwinan tersebut melahirkan Pengiran Anak Hashim, yang kemudiannya diangkat dan ditabalkan menjadi Sultan Hashim Jalilul Alam Aqamaddin, Sultan Brunei Ke-25.
Penutup : Untung Sabut Timbul
Tekad Nakhoda Khamis [Sultan Muhammad Ali, Siak] untuk menyambung zuriat dan waris Kesultanan Melaka, Johor - Riau dan Siak di Brunei akhirnya
dimakbulkan Allah. Beliau sanggup disingkirkan dan lari dari negeri tumpah darahnya, meninggalkan kemewahan dan pangkat gelaran demi mengekalkan
zuriat darah raja yang mengalir di dalam tubuhnya. Itulah pengorbanan suci yang perlu dikenang oleh waris keturunan beliau.
Rujukan
Barnard, Timothy P. [2004], 'Contesting Malayness : Malay Identity Across Boundaries', Singapore : Singapore University Press;
Haji Matassim, Haji Jibah [2004], 'Dokumentasi', Brunei : Pusat Sejarah;
Goudie, Donald J. [1989], 'Syair Perang Siak', Malaysia MBRAS;
Muhammad Yusoff, Hashim [1992], 'Pensejarahan Melayu', Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka;
'Pita rakaman mengenai Raja Kechil Siak keterangan Professor Dr. Abdullah Zakeria bin Ghazali', Universiti Kebangsaan Malaysia [UKM, 5 Oktober 2003];
'Pita rakaman "Siapa Dato Khamis dan Kenapa Ia Ke Brunei? Keterangan Pg. Hj. Badaruddin bin Pg. Hj. Damit' , Brunei, 7 April 2006.
Subscribe to:
Posts (Atom)